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西昌凉山的婚礼习俗 -
凉山彝族的婚礼习俗带有区域性,但也是大同小异,各有所长,各有特色。经过了换童裙的姑娘,开始在等待说亲了,也在等待缘分的到来。在过去,彝族女孩的婚姻大事由父母定,但不乏也有叛逆者,摆脱父母的约束而争取婚姻自由的。现在的时代变了,父母和个人都要参与婚姻大事的决定。 1、订婚 一般由男方派一媒人前往女方提亲,有的一次就成,有的几次才能说好。只要男女双方都同意了,各种条件谈妥了,就要举行定亲仪式。定亲仪式要泼水,抹锅烟子,杀猪宰羊。当男方使者要来的时候,女方主人家喊来邻居妇女,藏好了一桶桶、一盆盆的水,并在手上抹好了黑黑的锅烟子,等待客人的到来。当定亲的客人一来,四面八方的妇女们峰拥而来,向客人泼水、抹锅烟子,把客人泼得一个个像落汤鸡,一张张的白脸全变成了黑脸。泼水和抹锅烟子时,客人不能生气,客人和主人可以相互进攻。按规矩,客人进了屋子就不再泼水了。有情的年轻小伙子和姑娘就趁此机会互相戏耍,以拖、拉、捏、推、摸等动作进行秘密活动。 泼水、抹锅烟子过后,给客人敬酒。 第一道仪式就是给客人敬烧肉,彝话为“舍府则”。主人用双手恭恭敬敬地把装有烧肉和酒杯的木盘端给客人中的一个,客人也伸出双手接受,先渴酒再尝烧肉。杯中的酒可以喝完,但盘中的肉不能吃完。因为能喝酒是好汉,能吃肉是狗熊。 这时候,人们的眼睛都盯着那木盘,盯着那掌权的客人。 当客人喝了酒尝了烧肉后,从包里掏出钞票或银子放在木盘中,然后站起来,用双手递给主人,说一些祝贺、得人心话,才坐回自己的座位上。 装在盘子中的钱,就是定亲礼,一般都是单数,但更多的是“九”数,如九千九百元,一万九千九百元,九砣银子或三十九砣银子、九十九砣银子等。“九”在彝语中为“古”,“古”为久远、牢固的意思。所以,凉山彝族喜欢九这个数。 订婚仪式上,还要订结婚的日子。当然,结婚的日子一般地说都由男方测定,但要听女方的意见,主要看双方属相和不和,要请毕摩测算。 2、迎亲 迎新和订婚一样要泼水抹锅烟子,也一样杀猪宰羊,邻居乡亲们都前来祝贺,送亲。迎新的晚上,寨子上的女人们都穿上新衣服,来打扮出嫁的姑娘,来唱送亲歌《惹打》(留住。那歌声如泣如诉,动人心弦,让人难舍难分。 晚上,姑娘们一边给新娘梳妆打扮,一边唱歌,唱得泪水汪汪,唱得牵肠挂肚。 第二天,新娘就要被接走了,从来没有离开过家的姑娘要出嫁了,从今往后就是别人的媳妇了,当父母姊妹的心头难免有些不好过。这时前来接亲的客人催促着新娘上马,人们开始慌乱起来。按规矩,第二天临走时,新娘还要重新梳妆打扮。 梳妆打扮后,新娘头上蒙上一块绣花巾或花帕,由新娘的表哥或表弟背出门,背出院门就上马了。 送亲的都是新娘的亲戚和邻居,少则十多个,多则几十上百。 所地地区送亲的全是男性,没有女性,自古以来都这样。 什乍、依诺方言区,有少部分女性参与送亲。 3、婚礼 送亲的跋山涉水,一路风尘。凉山彝族送亲一般都步行,只有新娘或送亲的老前辈才能骑马。新娘的侄女们如果知道新娘要路过,都要在路上接待,给新娘敬油炒饭,给送亲的人敬酒。这是一种礼节,一种祝愿,一种亲情。 婚礼就其规模来说,有大有小,按各家的经济情况而定。但是,基本的程序仪式都得进行。当然,现在也有被简化了的婚礼。 当太阳快落坡的时候,把新娘接到新郎家近附歇息,寨子上新郎的侄妇女们前来敬酒敬油炒饭。主人家为客人敬酒接风洗尘,以示尊重和慰劳。 此时此刻,最着急的还是寨子上那些女人们,她们早就摩拳擦掌,跃跃欲试,为泼水大显身手。 但不能给新娘泼水,只能给送亲来的客人泼水。 女人们和客人们正在水战的时候,新娘被背进房。 新娘被背来即将跨门槛时,主人家的主妇在门槛前迎接,扯去新娘头上的红头绳,毕摩念经,新娘进入新房。客人以辈分的高矮按次序就座,这时候,断断续续的泼水还在进行。主人家口头在招呼“不要泼了,客人们该休息了”,实际上还在用眼神和小动作悄悄在怂恿泼水的女人们。 婚宴上都兴吃砣砣牛羊猪肉,喝碗碗酒,七八个人围成一圈,席地而座。 新娘和背新娘的小伙子一起用餐,其他人不得与新娘一起用餐。 婚宴过后,给新娘梳妆,抢油炒饭,这是一种仪式,十分有趣。 这时候,主人和客人各选出口才最好的演讲者,开始对口演讲。 这种演讲具有明显的挑战性、广泛的知识性和趣味性,要有应变能力,要回答对方的问题。一般先由主人演讲,说一些客气话,然后才进入挑战性的演讲。主客对峙,谁也不让谁,谁也不服输。那演讲者,口若悬河,古今中外,内容无所不包,天南地北,精彩之极。有的能说到鸡叫,语言内容不重复。 在院子里,年轻的主人和客人在组织摔跤比赛。 在月光下,也有男女青年窃窃私语,口弦声、月琴声,让人心旷神怡。
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