嘉绒藏族简介

    嘉绒藏族是指金川、小金、马尔康、理县、黑水和汶川部分地区，以及甘孜州、雅安地区、凉山州等地，居住的讲藏语方言嘉绒话，并以农业生产为主的藏族人，他们被称为嘉绒藏族，藏区称这地区的藏民为“绒巴”（农区人）。 
                   
    “嘉绒”一名因墨尔多神山而得名，意指墨尔多神山四周地区。而古代称之为“嘉良夷”、“白狗羌”、“哥邻人”、“戈基人”等的“羌、氏、夷”部落，实为“皆散居山川”的土著居民。在吐蕃第九代赞普布德贡甲时期，即大约东汉顺帝时期（126年），吐蕃地区的原始宗教——本波教，就由吐蕃传入了州境，并逐渐兴宏起来，吐蕃文化的传入和对嘉绒藏族古代先民的影响始自东汉，佛教则晚于8世纪吐蕃王朝赤松德赞时期才在州内发展起来、由于宗教文化为中心的吐蕃文化的长期影响，佛教（早期是本波教）逐渐成为上述部落全民的信仰，加上吐蕃大量移民和军事占领与统治，经过一千多年的融合、同化，与吐蕃长期的相互交往，从而形成今日统一的嘉绒藏族。 
                    
    当地藏族群众多有自制藏酒习俗，且所制藏酒风味独佳。由于酿酒全过程及所有原料为本地独有，使嘉绒藏酒风味与众不同， 石碉楼就是嘉绒藏族的住所。这种石碉楼民房兼备了居室和堡垒为一体。碉楼有一般有四五层楼，从三层起正面和两侧都有围廊，围廊的作用主要是便于农作物收割以后自然干燥。 在嘉绒藏族的建筑装饰上，无一例外的体现了他们对白色的喜爱。这种喜爱源自他们的生活中，也来自他们对自然的崇敬。天上飘动的白云，圣洁、美丽；圣山上的皑皑白雪，神秘、庄严；白色，在他们的心中打下了深深的烙印。在他们看来，白色，是一种吉祥色彩。石碉楼的墙上用石灰或白泥画上了日月图案，与墙顶、门檐上的白石相呼应，加强了石碉楼的美感。在这里宗教文化和建筑艺术再一次得到了完美的结合。
                   
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